5月24日，“石鼓書院大講壇·國學(xué)講座” 第178講在衡陽技師學(xué)院舉行，湘南學(xué)院副教授鄧啟紅作《孝經(jīng)》與傳統(tǒng)社會的規(guī)則為主題的講座。當天，衡陽市委宣傳部干部職工代表、衡陽技師學(xué)院師生近300人聆聽了這一精彩講座。
鄧啟紅圍繞孝與傳統(tǒng)社會倫理、行為和民俗之間的關(guān)系，做了深度的剖析。他說，《孝經(jīng)》是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作，是傳統(tǒng)文化中首要學(xué)習和傳承的經(jīng)典?！缎⒔?jīng)》主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，認為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。
鄧啟紅說，《孝經(jīng)》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯(lián)系起來，同時對實行“孝”的要求和方法作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定，并提出要借用國家法律的權(quán)威維護道德秩序。所以《孝經(jīng)》長期以來被視為經(jīng)典，對傳播和維護社會倫理起了很大的作用。
鄧啟紅認為，民族復(fù)興的核心在于民族文化的復(fù)興，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化的靈魂。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化也在不斷進步。毋庸回避，傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕。而傳統(tǒng)文化的精華則是推動我國文化發(fā)展的力量源泉之一。